ODDUA

QUIEN ES ODDUA

Oddua  u Oduduwa (Odduduwa) es un Orisha y rige en los secretos de los Egun e Ikú. Su representación material alude a la formación del mundo, del cual forman parte el reino animal, el vegetal y el mineral. Vive en las tinieblas profundas de la noche. Tiene un solo ojo fosforescente. Es una masa spiritual de enorme poder que no tiene forma ni figura. Se vale de los espíritus para manifestarse. En relación al ser humano fue el primer Obá que hizo Itá en la tierra. Está especialmente relacionado a Orunmila, Obatalá Obalofun y a Oshún.

Fue el primer Oní (rey) y fundador de Ife, de donde nació la vida según la teología Yoruba, su nombre proviene del Yoruba Odùdúwá (Señor del otro mundo o de nuestro destino).

Oduduwa representa los misterios y secretos de la muerte, creó el mundo junto con Obbatala, con quien siempre anda junto al igual que con Orunmila. Se recibe de manos de Babalawos, es una entidad que no debe ser dada por sacerdotes menores.

Quienes tienen asentado Oddua no deben discutir ni elevar la voz delante de él, así como no realizar más de dos cosas a la vez. A sus hijos se les hace Obbatalá. Se saluda ¡Aremú Oduduwá, Jekuá!

Oduduwa es una figura con un alto  grado de contradicción en la creencia Yoruba, existen dos visiones una como personaje histórico fundador de la nación Yoruba y otra con la visión de Deidad. Para esta última en Ile Ife se sostiene que Oduduwa  fue el creador  de la tierra y sus habitantes, luego del fracaso de   Obatala que no logro  cumplir  con el mandato de Olódùmarè, según escriben, por haberse  “embriagado  “. Mientras que la otra tradición,  no compartida por los habitantes de Ife, plantea que muchos después que Ife ya había sido creado y poblado, un grupo de viajeros guiados por un guerrero, que mas tarde se conoció como Oduduwa llegaron a Ife, conquistaron a los habitantes originales llegando a establecerse allí. Oduduwa procreo muchos hijos que posteriormente se convirtieron en los progenitores de las diferentes clases que hoy constituyen el pueblo Yoruba.

Oduduwa es una de las más importantes deidades yoruba. Ella es la jefa hembra Orisa, así como Obatalá es el jefe macho Orisa.

Ella está considerada como la progenitora de la raza yoruba. Por lo tanto, los llorabas generalmente se titulan ellos mismos como “Omo Oduduwa” (“Descendientes de Oduduwa”). Todo yoruba que ha prestado algún servicio distinguido a su país o ha demostrado en un grado destacado algún atributo humano excelente, es generalmente presentado con este título como un cumplido.

Oduduwa es símbolo de Paz, tranquilidad y armonía representa las vibraciones de altas del espíritu, es una deidad de irradiación fundamentalmente,  por eso sus iconos y símbolos se colocan en el santuario  o en un lugar elevado de la casa, de ser posible solo sin la compañía de otras deidades. Para protegerlo de la vista curiosa de las personas se rodea con una cortina de mariwo, hojas de palma. Cuando Oduduwa está dentro de la casa , sus moradores  y habitantes deben evitar las discusiones , escándalos, ofensas y procurar hablar con voz moderada. Esta Deidad se recibe atravez de los sacerdotes de Ifa y se manifiesta en Itan por medio de Orunmila usando para tal fin una mano de Ifa u Owofacan. Su secreto lo constituye una masa de espiritual de enormes poderes que se encuentra dentro de un cofre de barro y cemento forrado en caracoles, se la ofrecen todo tipo de comidas y sacrificios de animales , al recibir esta deidad las personas deben abstenerse de comer carnero.

Herramientas de Oddua

Su receptáculo consta de un cofre de plata, que lleva un candado, en ese cofre que casi nunca se abre se guarda el secreto que se montó en la ceremonia de entrega, se envuelve en algodón preferentemente del que da la Ceiba (palo borracho) y se coloca en una capilla bien alto, por que el vive en la cima de un loma (Oke) y no puede recibir la luz del sol.

Sus atributos son la herramienta de Yemú o Yembó con el bastón, un ataúd de cedro, un esqueleto de plata que representa a quienes murieron y pasaron al mundo de la verdad, 8 poayés, 8 adanes o manillas, 8 escudos triangulares, un escudo triangular con un ojo grande en el centro, una escalera, un juego de herramientas de Obbatalá, un majá (serpiente), un hombre y una mujer (muñecos), 8 piedras chinas blancas, una esfera de marfil, una de nácar, 2 manos de caracoles (la mano de caracoles es de 18 ), 8 dados usados. Su collar es de 16 cuentas blancas por cada 8 rojas, otro tipo es de 8 secciones de cuentas blancas separadas por 2 cuentas de nácar que llevan en el medio una de coral.

Ofrendas a Oddua

Come junto con Obbatalá y se le inmolan chiva blanca, gallina, codorniz, guinea y palomas. Se recibe con Oduduwá un Osun del tamaño de la persona rematado por una paloma con las alas extendidas, también se entrega con él a Borumú y Boronsiá, que son sus guardianes. Lleva los mismos Ewe que Obbatalá y luego de tres toques de Obbatalá se le dedica un toque.

Características generales de los Omo Oddua

Personas de voluntad férrea, algo terca en sus apreciaciones, artista o dedicada a las letras, de gran capacidad intelectual, son reservados, tranquilos y no se arrepienten de sus decisiones.

SICRETIZACIÒN

Oddua suele sincretizar con el nombre de Jesús y con el Santísimo Sacramento, La Afinidad entre Oddua y Jesucristo parece descansar en que ambos fueron enviados por la Divinidad para Ayudar al Hombre y Establecer Determinado Orden sobre la Tierra.

Como se sabe, el Santísimo Sacramento se refiere a la Eucaristía, Ceremonia que forma parte de la Misa Católica y donde al Consagrarse, el Pan y el Vino se convierten en la Carne y Sangre de Jesucristo.

La identificación entre Oddua y Jesús es lo que ha dado pié a la Sincretización del Orisha con el Santísimo Sacramento.